美国有心理学家曾做过一个实验，叫绝望之井。

在实验中，实验员给恒河猴造了一个黑屋子。让猴子头部朝下吊了两年。实验结束后，猴子出现了严重、持久的精神病理行为。它呆呆地坐着，远离猴群，完全失去了一只正常猴子应有的活力，成了重度抑郁猴。

实验证实，对灵长类动物来说，黑暗笼罩的孤立带来最深重的恐惧和绝望。

但是我们很多人还没来得及意识到一件事，那就是我们失控的脾气正在变成身旁最亲近的人的绝望之井。

达州小斯最终选择了投河。此前他在社交工具上发表了很多死亡预言，吐露了各种轻生的愿望。

他在留给世界最后的话语里面描绘着那种失控：考98分也被骂，夹菜姿势不对，一巴掌打过来，动不动就罚就打，在这个家感受不到爱，始终高兴不起来，即使离开也不会不舍。

寥寥数语已经能让旁人感受到疾风怒雨，禽鸟戚戚的悲惨景象。

然而悲剧的制造者——小斯的父母直到目睹小斯冰凉的尸体，痛彻心扉，也不能明白怎么骂两句，打两下，发几顿脾气就把孩子送走了。

送走小斯的表面上看是责骂，是体罚，实际上是小斯对与最亲近的人互动时永远得不到支持，只能得到指责和怨恨的绝望。

教养说到底就是看一个人能在多大程度上站在别人的角度考虑问题。

一个人发脾气的时候，面目可憎，疾风怒雨，口不择言，尖酸刻薄，含讥带讽，最不能从别人的角度想问题。

在游乐场，有个孩子被某个游戏项目吸引，玩了一次还想再玩一次。妈妈当众大声斥责孩子：“你是怎么答应过我的？做不到以后永远别来！”孩子抱着怒火中烧的妈妈，哭成一团。妈妈嫌弃地甩开他，厉声要求他不要再哭，孩子止不住抽泣。妈妈突然扬长而去：“叫你哭，叫你哭！”孩子在妈妈身后一路追赶一路更凶猛地哭。

这样的场景并不陌生。这位妈妈发脾气便是不能从孩子的角度出发看问题导致的。

孩子天性喜欢玩，容易被新鲜稀奇的事物吸引。一开始随便答应你，后来由于情境变化而不能信守承诺也是常有的事。

孩子哭得非常伤心，正遭遇情绪挫折时，让他像机器运行那样说停就停是极不合理的。可是妈妈却因为自己特别讨厌哭闹声，执意要求孩子照她说的做，否则就弃他而去，这也是非常缺乏人性关怀的。

这自然很容易造成双方关系的僵硬对立。

假如今天你家的客户忘记带伞，你不会走上去对他大发脾气，进而说一串尖酸刻薄、夹枪带棒的话：“你怎么回事？每次都要丢东西，不是这个就是那个！你怎么就不能像某某某啊？你都几岁了，怎么不长点记性？我敢说，你的头如果不是长在肩膀上，你会把头都弄丢！就你那样连一把伞都管不好的人能有什么出息！”

我们什么也不会说，只会礼貌地微笑，马上把伞送到客人面前：“您的伞，走好，再见！”

我们常常把毒舌留给亲近的人，把优雅留给陌生人，因为我们的心里有陌生人和亲人之分。

事实上，别人是不分陌生人和亲人的，除了自己都是别人。那些以“为你好”的名义，对别人发的脾气其实都是教养不够的表现。

菜根谭里说：家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气，愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释，意气交流胜于调息观心万倍矣。

意思是说，家庭生活应该遵循一个原则，人与人之间要心平气和，坦诚相见，以愉快的态度和温煦的言辞相待。最亲近的人之间感情融洽，没有隔阂，意气相投，这比嘴上说说要修身养性、观心内省强万倍。

这正应了这句话——刻进骨子里的教养是不对亲近的人发脾气。